خاطرات مستر همفر جاسوس انگلیس در کشورهای اسلامی

مقام معظم رهبری: خواندن کتاب خاطرات مستر همفر را به جوانان توصیه موکد می کنم.

مقدمه
همفر در سال 1122ه.ق. مصادف با 1710 میلادی از طرف وزرات مستعمرات انگلیس به همراه ده تن دیگر روانه کشور های مصر, ترکیه , عراق و حجاز شدند تا معلومات‌ كافی‌ به‌ منظور تقویت‌ راه‌هایی‌ برای‌ ایجاد تفرقه‌ میان‌ مسلمین‌ و گسترش‌ تسلط‌ بر كشورهای‌ اسلامی‌ جمع‌آوری‌ كنند. همفر از طریق دریا به استانبول رفت که در آن روزها پایتخت خلافت اسلامی نامیده می شد. در استانبول با نام محمد وانمود کرد که قصد دارد تلاوت قرآن , احکام اسلامی و زبان های عربی , ترکی و فارسی را بیاموزد. وی نزد شخصی به نام احمد افندی  به یادگیری قرآن و زبان پرداخت. نصف روزنیز در یک کارگاه نجاری کار می کرد. هر ماه گزارش کار و اطلاعات جمع آوری شده را به وزارت مستعمرات ارسال می کرد وی دو سال در استانبول ماند و تقریبا آنچه را که یک مسلمان مومن باید می دانست فراگرفت. بعد از دوسال به انگلستان بازگشت با آموزش و تجربیاتی که کسب کرد عازم ماموریتی شد که طی آن توانست شکافی عظیم در بین مسلمانان ایجاد کند و آنها را به جان هم اندازد. در این هنگام دولت های عثمانی- که داعیه دارخلافت اسلامی بود- و ایران حال و روز خوشی نداشتند. دهها مامور ورزیده و باهوش روانه سرزمین های اسلامی شدند تا با دامن زدن به اختلافات, مسلمانان را رودروی هم قرار داده و به خود مشغول سازند و این چنین بر سرزمین های مسلمانان مسلط شوند. جاسوسان آموزش دیده انگلیس وظیفه داشتند از راههای گوناگون باورها و اعتقادهای دینی مسلمانان را سست نموده ,همدلی و وحدت میان آنها را فروپاشند و سلامت فکری, روانی و اجتماعی آنان را از میان بردارند. یکی از این جاسوسان «همفر» بود که توانست با تحریک و تشویق طلبه جوانی به نام «محمد بن عبدالوهاب» که فردی جسور,جاه طلب

                                                        انتظارات مردم از نمایندگان مجلس

شما چه انتظاری دارید؟


                             
                       

  
مروری بر انتخابات نهم

نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی  بالاخره به پایان رسید و نمایندگان برگزیده مردم برای ورود به ساختمان بهارستان معلوم گردیدند. آنچه بر عهده مردم بود به خوبی و بنحو احسن به انجام رساندند. انتظار بود مردم پرشور حضور حداکثری داشته باشند انصافاً سنگ تمام گذاشتند. مردم در این حماسه جاویدان نه تنها پایه های مردم سالاری دینی را تحکیم و تقویت کردند بلکه یاس و نومیدی را به اردوگاه دشمنان نظام اسلامی تحمیل کردند.اما حضور مردم و نوع رای آنها در مناطق بختیاری نشین چند پیام روشن دیگر نیز داشت مانند:
1-بیکاری,فقر, تنگناهای معیشتی,ضعف زیرساخت های مختلف,سطح پایین خدمات و نامتناسب بودن فرصت ها و امکانات با نیازهای روبه افزایش؛ ویژگی بارز و مشترک همه مناطق و شهرستان های بختیاری نشین است. انتظار همه بختیاری ها این است که نمایندگان آنها این مسایل و معضلات را به جد مورد توجه قرار داده و برای حل آنها کمر همت بسته و با همه توان و تلاش ,صادقانه وارد عمل شوند.

                                                            گویند سنگ لعل شود در مقام صبر
    
برای دکتر حجت الله درویش پور

ساعت گوشی من 3 نیمه شب 16 اردی بهشت 91 را نشان می دهد ، هرلحظه آخرین اخبار را ازدوستان دریافت می کنم هرچند ته دلم از روشنی نتیجه آگاه است اما ازقبل کمی هم دل هره داشتم ، راستش این دوره ی انتخابات با همه ی انتخابات ها متفاوت و خیلی یچیده تربود، فقط توکل به خدای بزرگ بود، به هرحال "راه رو گر صد هنر دارد توکل بایدش ". رقیب هم آدم قدر وبسیار مهمی بود با آمدن و نیامدن او همه ی معادلات به هم می خورد این بار میدان رقابت به یک میدان مبارزه تبدیل شده بود  هرکس برای خودش به شکلی تحلیل و تفسیر می کرد  اما هیچ کس نمی توانست به صورت قطعی اعلام نظر کند یکی از دوستان خبر پیروزی قطعی و صد در صدی او را به من داد و خیلی دوست داشتم سریع تر صبح شود و تبریک و شادباش خودم رابه همه ی آنانی که بیش از 20 سال چنین انتظاری را می کشیدند تقدیم کنم. آری دکتر حجت الله درویش پور پس از دو دهه صبر و استقامت پیروز عرصه ی انتخابات نهمین دوره ی مجلس شورای اسلامی ایران شد تا داد مظلومی شهروندان و تباروندان خودرا به گوش

اعلام نتایح مرحله دوم انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی در مناطق بختیاری نشین


براساس آخرین اخبار منتشره نتایح مرحله دوم انتخابات مجلس شورای اسلامی در خوزه های انتخابیه مناطق بختیاری نشین به شرح ذیل است:


حوزه انتخابیه ایذه و باغملک

آقای دکتر حجت الله درویش پور با 87556 رای به عنوان نماینده مردم شهرستانهای ایذه و باغملک انتخاب گردید.
آقای سید هادی طباطبایی نیز از کل آراء ماخوذه توانست 53516 رای را به خود اختصاص دهد.

          هم صدایی ایبنانیوز با شایعه سازان و برهم زنندگان نظم انتخابات

نامه وارده: یک استاد دانشگاه

یکی از ایرادهای اساسی که به عملکرد سایت خبری ایبنانیوز وارد است این بوده است که چون به اشخاص و برخی جریان های خاص نظر داشته است, جهت گیری های این خبرگزاری در راستای آگاهی بخشی و اطلاع رسانی درست نبوده بلکه بیشتر به دنبال تامین مقاصدی خاص بوده است. به عنوان مثال از ماهها قبل از برگزاری انتخابات مرحله اول نهمین دوره مجلس شورای اسلامی با بایکوت اخبار و اطلاعات مربوط به انتخابات و سکوت محض در این باره با طرح برخی مباحث جنجالی و انتشار نوشته های یکی دو نفر از اعضای حزب منجله و غیر قانونی مشارکت آشکارا به دنبال تشیج و تحریک آستانه تحمل مردم و الهتاب آفرینی در جامعه بوده است.
اما اسف بارتر اینکه در آستانه برگزاری مرحله دوم انتخابات در حالی که همه مسئولان , سازمانها , رسانه ها و تک تک مردم تلاش می کنند با حفظ آرامش انتخاباتی پرشور و با شکوه برگزار گردد, ایبنانیوز بار دیگر  مرموزانه همسو با برخی شایعه سازان و برهم زنندگان نظم انتخابات با انتشار و دامن زدن به برخی مسایل از عبارت مقدس «نخبگان جامعه» سوء استفاده نموده و  بی پروا اتحاد و همدلی مردم را هدف قرار داده و اقدام به سیاه نمایی و التهاب آفرینی در جامعه کرده است. در پاسخ به این اقدام نسنجیده و تفرقه آمیز باید گفت:

نظر شما چیست؟

              پایگاه پژوهشی و فرهنگی آزاد مردان بختیاری وارد سومین سال فعالیت خود شد

ضمن تشکر و قدردانی از همه کاربران عزیزی که طی دو سال گذشته از این سایت بازدید بعمل آورده اند, مشتاقانه  از این عزیزان درخواست می کنیم تا با ارائه نظرات  پیشنهادها و انتقادهای خود, ما را در رفع نواقص و کاستی  ها ی سایت یاری رسانند.جهت استحضار کاربران گرامی گوشه ای از فعالیت سایت ارائه می گردد.

• در دو سال گذشته ببش از 250 مطلب در این وب سایت منتشر گردید که غالباً بصورت مقاله های علمی ارائه  و با استقبال خوبی نیز روبرو شده اند.

• پربازدیدترین مطلب این سایت  35000 بازدید داشته است.

• مباحت مربوط به انتخابات,خاطرات,دفاع مقدس, فراماسونری,علی مردان خان,آعلی داد خدرسرخ,

                                                     آیا شمشیر ,نماد بختیاری است؟!

در تعطیلات نوروز در مراسمی طی اقدامی بهت آور,نسنجیده و سطحی که کاملاً رنگ و بوی سیاسی داشت؛ شمشیری که از آن به عنوان شمشیر علی مردان خان یا همان شیرعلی مردون یاد می کردند به یکی از میهمانان اهدا گردید. در این خصوص لازم آمد نکاتی را به عرض کاربران گرامی برسانم.

1- این اقدام نمادین چه مفهومی داشت و می خواست چه چیزی را بیان کند؟آیا قصد این بود «شمشیر به عنوان نماد بختیاری ها» معرفی گردد یا قرار است جنگی به وقوع بپیوندد که شمشیرهای زنگ زده را از غلاف بیرون کشیده,صیقل داده,به آن افتخار کرده,در هوا چرخانده و در حرکتی نمادین ,این امانت و میراث به سرداری تقدیم شده است؟

                     طنز/  مواضع انتخاباتی « بابا طاهر لر» ! از زبان: «اَو به چاله ریز»

(1)
نمی دونم دلم دیوونه ی کیست
نگاهش بر ستاد و لونه ی کیست
نمی دونم دلــم با راستــه یا چپ
اسیر وعده ی مستونه ی کیست !

                                           تلخ‌ترین دروغی که نورالدین در جنگ گفت!
 
کتاب «نورالدین پسر ایران» خاطرات نورالدین عافی از هشتادماه حضور در جبهه است که توسط انتشارات سوره مهر منتشر و روانه بازار کتاب شد. در آخرین روزهای بهمن سال 1390 نیز دست‌نوشته رهبر معظم انقلاب روی این کتاب منتشر شد که باعث نایابی اثر هم شد.به منظور آشنایی بیشتر مخاطبان با این اثر بخش‌هایی از کتاب منتشر می‌شود.

 .....واقعا دو دل ماندن در آن شرایط سخت‌تر از همه چیز بود. باید تصمیم می‌گرفتیم و انتخاب می‌کردیم؛ بمانیم شاید نیروی کمکی از راه برسد و بتوانیم منطقه را نگه داریم... اما با این اوضاع که حتی پلی که چند روز پیش بچه‌ها روی دجله زده بودند ـ و شب قبل ما از آن گذشته بودیم ـ در آتش بی‌شمار دشمن از بین رفته بود. در مقابل، پل‌هایی که دیشب با آن مخاطره و جانفشانی درصدد

                                                    نوروز خوانی در ایران

گویل، ددویل عزیزم:

                            عی شریف تون موارک        عیدتون منه عیدل      وا دل خش و طوه خش

دلتون شاد و بهاری با ،غم و تهلی تی تون نیا ،عمرتون بمنه سالها ، غم زه خاطرتون دیر با
 بی قضا، بی بلا
هونه تون آباد،پر و پیمون ، دلتون پر ز امید و ایمون
 تنه تون سالم ،بخت بلند، همیشه واتون بوه لوخند
رزقتون حلال و غلوه ،کارتون عالی و سکه
 غله تون پر و گر ، گله تون سر و مر
همیشه وه خیر و گل گشت 

یه  بغل نرگس و باوینه                        یه توربه چویل و پینه
یه شاخه گل ناز ارزن                           گل بادوم و نسترن
یه نفس بوی کلوس و بن سور             یک دسه تره وا گلای سور                     تقدیمه وه همتون

نوروز خوانی

عید باستانی نوروز ،آیین های فراوانی را تولید کرده و برگزاری آن همراه با رسوم و آیین های مختلفی بوده است. یکی از آیین های نوروزی ، نوروز خوانی بود. در ایام کهن ده پانزده روز قبل از عید نوروز عده ای به صورت دوره گرد در شهرها و روستاها با لباس های رنگارنگ و سازو دهل به راه می افتادند و طلیعه نوروز را به مردم مژده می دادند. در واقع نوروزخوانان خنیاگرانی بودند که وظیفه داشتند فرارسیدن بهار و نوروز را به اطلاع مردم رسانده و شادی و نشاط را به مردم هدیه کنند.

                                                    کارآوا، سرود های کار  در بختیاری (قسمت اول)

سروده و شعر، بخشی جدا نشدنی از زندگی یک ایلیاتی است. فرزند عشایری وقتی به دنیا می آید ، لالایی هایی بسیار زیبا و پر محتوی در گوشش نجوا می شود ، با بیت،شعر و موسیقی رشد می یابد، در همه احوال در سور و سوگ، به هنگام کار و تلاش، در زمان کوچ و حرکت، به وقت استراحت و تنهایی و در میان جمع با سروده دمساز است.به گونه ای که آواز و موسیقی بخشی تفکیک ناپذیر از زندگی و شخصیت وی می شود ، آواز  و موسیقی که نه مثل امروز وارداتی و ناخوشایند ، بلکه بر اساس فرهنگ،معتقدات و ارزشهای ناب و اصیلش پدید آمده و تکوین یافته است. طبیعت  پاک و بی آلایش،کوههای سر بفلک کشیده و دامنه های پوشیده از جنگل زاگرس،چشمه ساران زلال،آبشارها و رودهای خروشان،زندگی ساده ایلیاتی و نفس گرم،صمیمی و مهربان وی،همراهی با یاری همیشگی اش یعنی نی،کوچ و سفر همیشگی اش با بهار،تلاش فراوان پیکار سخت با طبیعت و جوانمردی ذاتی اش،وی را به سمت و سوی سروده و شعر سوق می داد.

                                              آیا ایبنانیوز انتخابات را تحریم کرد؟!

کاربر محترمی مطلب زیر را برای ما ارسال داشت و اصرار فراوان داشته که آن را منتشر نماییم. عین یادداشت را برای مدیرسایت ایبتاتیوز ارسال داشتیم. پاسخ دادند اطلاعات فرستنده مطلب صحیح نمی باشد به آرشیو سایت مراحعه شود. به آرشیو سایت آژانس خبری بختیاری مراجعه کردیم. معلوم شد تا حدود زیادی حق با فرستنده یادداشت« آیا ایبنانیوز انتخابات را تحریم کرد؟» می باشد. متاسفانه ایبنانیوز در پوشش دادن اخبار و اطلاعات مربوط به انتخابات عملکرد بسیار ضعیفی داشته است. البته بعد از اعلام نتایج انتخابات رویکرد خوبی در پیش گرفته است که قابل تقدیر است. اگر چه انتشار این مطلب به معنی تایید آن نمی باشد ولی برای اینکه سایت های مختلف بدانند که چگونه عملکرد آنها زیر ذره بین و کنترل کاربران می باشد، متن این یادداشت بدون کم و کاست ارائه می شود. قضاوت با کاربران محترم.

مطبوعات و رسانه های جمعی از پایه ها و ارکان مهم گسترش دانش، فرهنگ و اطلاعات و یکی از عوامل مهم و موثر جمع آوری ، تدوین ، انتقال و نشر اطلاعات،اخبار، آگاهی های سیاسی ، اجتماعی و اقتصادی به منظور تأمین نیازهای مختلف مخاطبان و مردم محسوب می شود.به همین دلیل مطبوعات را باید آموزشگاه اجتماعی و نهاد اساسی جامعه مدنی دانست که افکار و اعمال جامعه را بازیابی، سمت دهی و تحت کنترل قرار می دهد و از سوی دیگر ملت را در نیل به ارزش های والای ملی مدد رسانیده و راه گشای ترقی وتعالی آن می گردد. مطبوعات می توانند با انتقاد سازنده، بدون توهین و تحقیر و تخریب و ارایه اطلاعات صحیح و تحریف نشده، اعتماد مردم را به خود جلب کنند. مطبوعات باید با بیان حقایق، عدالت اجتماعی را در جامعه بدون حب و بغض گسترش داده و حقایق ، رویداد ها، خواسته ها و امیال جامعه را  منعکس ساخته و با انتقال مسایل و مشکلات مردم به مسولان به مثابه پل ارتباطی بین مردم و مسؤلان انجام وظیفه نمایند.

                          پیامک های توهین آمیز  لری ، هویت فرهنگی ما را تهدید می کند!


همه با هم در مواجهه با پیامک های توهین آمیز از قرآن کریم پیروی کنیم که می فرماید:

« وَ إِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَ قَالُوا لَنَآ أَعْمَالُنَا وَ لَکُمْ أَعْمَالُکُمْ سَلاَمٌ عَلَیْکُمْ لاَ نَبْتَغِى الْجَاهِلِینَ»

( ‌و هرگاه(مومنان) سخن لغو و بيهوده‌اي بشنوند از آن روي مي‌گردانند و مي‌گويند اعمال ما از آن ماست و اعمال شما از آن خودتان، سلام بر شما(سلام وداع و خداحافظی) ما طالب جاهلان نيستيم.»

مقدمه
پیامک یا sms پدیده ی نوظهوری است که در سال های اخیر با گسترش رسانه های جدید مثل اینترنت و موبایل به سرعت مورد توجه کاربران قرار گرفته است. اگر چه تلفن همراه باعث ارتباط و اطلاع رسانی سریع و آسان می شود،اما این ابزار بی طرف گاهی مورد سوء استفاده قرار گرفته ،فضای مضحکه آور و مسمومی پدید می آورد که تبعات و پیامدهای ناگواری از خود برجای

                                            تاملی بر نام استان چهارمحال و بختیاری

چهارمحال و بختیاری , چهارمحال بختیاری , چهار محال یا بختیاری کدام گزینه برای نام استان مناسب است؟

استان چهارمحال و بختياري با مساحت ۱۶۵۳۲ كيلومتر مربع بين ۳۱ درجه و ۹ دقيقه تا ۳۲ درجه و ۴۸ دقيقه عرض شمالي و نيز ۴۹ درجه و ۲۸ دقيقه تا ۵۱ درجه و ۲۵ دقيقه طول شرقي قرار دارد. از شمال و شرق به استان اصفهان، ازغرب به استان خوزستان، از جنوب به كهکيلويه و بوير احمد و از شمال غرب به استان لرستان محدود است.اين منطقه داراي يك درصد از كل وسعت ايران مي‌باشد كه در بستر سلسله جبال زاگرس واقع شده است و با وجود مساحت كم ده درصد از منابع آب كشور را در اختيار دارد.استان چهار محال و بختیاری کنونی از دیر باز دارای دو ناحیه متمایز بوده است كه این نواحی عبارت اند از:

1- چهار محال
نام چهار محال در متون تاریخی مربوط به اواخر دوره صفوی ، دوره افشاریه ، زندیه و قاجاریه به وفور دیده می شود. محال جمع مکسر کلمه محل به معنی ناحیه و مکان است. چهارمحال یا محال اربعه شامل چهار ناحیه لار(رار) كیار، گندمان، میزدج (میزده)

                                                       ایرانیان چگونه شیعه شدند؟

سابقه دین اسلام در سرزمین ايران به عصر حیات «پیامبر اکرم(ص)» و نامه آن حضرت به «خسرو پرویز» شاه ایران برمی‏گردد؛ و ورود رسمی این دین به این سرزمین، به سال 16 هجري و در زمان حکومت «عمر بن خطاب» خليفه دوم.
اما سؤال اساسي اين است که به رغم ورود اسلام به ايران در دوره خلفا و همچنين به رغم آنکه ايرانيان قرون اوليه، اکثراً جزو اهل سنت بودند، چگونه شد که هم اينک شاهد اکثريت ايرانيان شيعي هستيم؟
در خصوص سؤال فوق دو دسته پاسخ ارائه شده است:
1. پاسخ هاي نادرست و افسانه‏اي.
2. پاسخ صحيح و منطقي.
در اينجا ضمن طرح چند پاسخ افسانه‏اي و نقد آنها، در انتها پاسخ صحيح را ارائه خواهيم کرد.