آقای شوینی:   
  آیا هر کس به زعم شما علیه جمهوری اسلامی حرفی نزد یا سردار اسعد را تایید نکرد ، جیره خوار و سرسپرده است؟

جناب آقای حسن دهقانی شوینی

با احترام ، در مورد سخن پراکنی های شما لازم می دانیم مواردی را به عرض شما برسانیم اگر چه می دانیم کارساز نخواهد بود لیکن از باب وظیفه  خود را ملکف می دانیم قبل از پیگیری های قانونی با شما اتمام  حجت کرده باشیم.

1- شما خود را یک اصلاح طلب معرفی می کنید در حالیکه در عمل این ادعا را به اثبات نرسانده اید ، چگونه ممکن است یک نفر خودش را اصلاح طلب ، روزنامه نگار ، نویسنده  و مورخ به جامعه معرفی کند اما از بدیهی ترین اصول نویسندگی سرباز زند ، تاب تحمل هیچ نظر و نگاه دیگری را نداشته باشد و به بدون اینکه شخصی را بشناسد ،با عصبانیت و شتاب زده هر آنچه که سزا و روا نمی باشد بر زبان جاری کند. من فکر نمی کنم هیچ اهل علم و ادبی این چنین ناشناخته کسی را مورد تعرض قرار دهد.این هتاکی ها در کدام قاموس می گنجد و با چه منطقی قابل توجیه است؟! یک بار دیگر با آرامش آنچه را که در پایگاه اطلاع رسانی دکتر محسن رضایی ، ابراز کرده اید ، مرور کنید و به چند نفر انسان منصف بدهید تا قضاوت کنند.

2- سردار اسعد چه بخواهی چه نخواهی ، قبول کنی ، مرتکب چنان اشتباهات فاحشی شده  است که هیچگاه نخواهد توانست از دادگاه تاریخ خلاصی پیدا کند. اما تاسف بارتر آنکه ما سردار اسعد را ملاک و معیار حق و باطل بدانیم و هر کسی که از او انتقاد کرد ، غیر ایرانی ، عرب ، سرسپرده و جیره خوار خطاب کنیم. اگر چنین است که تو می پنداری ، باید: باستانی پاریزی ، وحید دستگردی ، کسروی ، جلال آل احمد ، علی اکبر دهخدا ، اوژن بختیاری و دهها نفر دیگر را ، غیر ایرانی ، عرب ، جیره خوار و سرسپرده بدانیم. یکی از منتقدین جدی سردار اسعد ، علامه علی اکبر دهخدا بود ، آیا ایشان سرسپرده و جیره خوار بود و غیر ایرانی و عرب ؟  چهل سال تلاش دهخدا برای تدوین لغت نامه که کمتر از همت فردوسی در سرودن شاهنامه نیست ، چگونه باید توجیه کرد؟
3- یکی از ویژگی های هر پژوهش علمی ، تخصص طلبی است ، شما با کدام تخصص ، صلاحیت و پشتوانه این چنین در تاریخ از تاریخ باستان گرفته تا تاریخ معاصر ، چنین بی پروا هر چیزی که باب طبع و میلتان بود ، با نداشته ها و ندانسته های خود تعبیر و تفسیر می کنید و فضایی غیر علمی و مسموم در جامعه ایجاد می کنید! آیا می دانید مباحث و مقوله های علمی با احساسات ژورنالیستی سنخیت و سازگاری ندارد؟!  نمی توان با روحیات تند ژورنالیستی ، کارها وپژوهش های علمی به جامعه عرضه داشت.
به نظر شما یک نویسنده چه رسالتی دارد ، توصیف ، تشریح و تحلیل حقایق آن چنانکه بوده و هستند ، یا تحریف تاریخ ، وارونه جلوه دادن حقایق ، شخصیت پردازی کاذب و اغر اق و مبالغه؟! یک نویسنده در مقابل جامعه چه تعهد ، رسالت و وظیفه ای دارد؟ آگاهی رسانی شفاف ، صحیح  ، بهبود شرایط جامعه تقویت فضای علمی و عقلانی جامعه یا می باید بر خان سالاری مرتجعانه ، ترویج خرافه واوهام ، دروغ و تباهی تاکید کند؟ آیا یک خان مرتجع که هیچگاه برای  زیردستان خود اندکی احترام قایل نبود ، برای انسانهای دیگر کرامت و ارزشی قابل نبود و در ساختار و فضایی سرشار ار خودشیفتگی ، استبداد و خودرایی تولد و رشدو پرورش یافت ، رندگی کرد ، به نام و نان رسید و حیات و بقایش در استبداد ، ظلم و ستم  و استمرار این ساختها و سازمانها بود ، می تواند آزادیخواه ، مشروطه طلب و طرفدار حقوق مردم و مقید به رعایت آن حقوق باشد؟ آیا  در فضای آرمانی توسعه سیاسی مورد نظر شما ، چنین چیزی ممکن ، مقدور و عملی است؟!
4- شما با سطحی نگری و ظاهر بینی و ابراز دیدگاههای نسنجیده و غیر علمی عملاً در جامعه بختیاری ها انشقاق و شکاف ایجاد می کنید. سادات معظم حداقل یک ششم جمعیت بختیاری ها  را تشکیل می دهند ، اما شما آنها را عرب خطاب می کنید که شایسته نیستند در باره بختیاری ها اظهار نظر کنند!! به نظر شما سابقه و پیشینه سکونت سادات معظم در سرزمین بختیاری بیشتر است یا سابقه سکونت اجداد سردار اسعد؟! سردار اسعد در کتاب « تاریخ بختیاری » به صراحت خود و اجدادش را مهدی می داند و می گوید:« تمام الوار بختیاری منقسم به دو تیره است: یکی مهد بر وزن احد و دیگری ولایتی. مهد عبارت است از اکرادی که از جبل السماق شام آمده در بختیاری منزل کرده اند و اتابکان لرستان از آن طایفه می باشند و تا به امروز هم ریاست با مهد است و هیچ وقت ریاست با ولایتی نبوده. ولایتی طایفه ای باشند که در بختیاری سکنی دارند.(سردار اسعد ، 1383:154)»
حیدر کور پاپی در اواخر دوره صفویه به عنوان پناهنده وارد بختیاری شد در حالیکه ، برخی از گروههای سادات معظم بیش از 1000 سال است در سرزمین بختیاری با احترام کامل زندگی می کنند ، مطابق با تعاریف و معیارهای علمی ، کدام طرف و گروه،  برای بختیاری دانستن ، اولویت و ارجحیت دارند؟
آیا می دانید به غیر از سادات معظم ، حداقل ده طایفه مشهور دیگر نیز اصالت عربی دارند و منسوب به قبایل عرب هستند در حالیکه امروزه در شمار طوایف بختیاری هستند و بسیاری از بزرگان و اشخاص سرشناس بختیاری از این طوایف هستند؟ با احتساب این طوایف حدود یک چهارم از جمعیت فعلی بختیاری منشاء و خاستگاه عربی دارند. آیا صحیح است شما نسنجیده بین بختیاری ها شکاف و تفرقه ایجاد می کنید؟! آیا این رویه و روش با آن شعارهای اصلاح طلبانه شما ، سازگاری دارد؟ چطور سادات ساکن در بختیاری ، غیر ایرانی و عرب هستند ، اما خاتمی و میرحسین موسوی را می پرستید؟ این رفتارهای عجیب و غریب شما چگونه قابل توجیه است؟ این چه منطقی است؟!
شما با نگاهی سطحی به نام اشخاص و زادگاهشان ، با مقیاس های عجیب و غریبتان ، آنها را به ایرانی و غیر ایرانی ، عرب و بختیاری تقسیم می کنید.آیا فکر نمی کنید که از مسیر واقع بینی و راه علمی خارج شدید و این موضوع به شما زیان فراوان می رساند؟!
5- ما چون نمی خواهیم از موضع قومی و طایفه ای به شما پاسخ بدهیم ،در این باره چیزی نمی گوییم ، فقط جهت آگاهی شما باید بگویم مخاطبان شما ، این افتخار را ندارند که در شمار سادات شریف نسب قلمداد شوند ، بلکه بر طبق اسناد معتبر اصالتاً تا چهل نسل بختیاری هستند.
6- خوب است در انتقاد از افراد ، دیدگاههای آنها عالمانه مورد نقد و بررسی قرار گیرند ، به نظر شما جیره خوار و سرسپرده چه معنایی دارد؟ آیا هر کس به زعم شما علیه جمهوری اسلامی حرفی نزد یا سردار اسعد را تایید نکرد ، جیره خوار و سرسپرده است؟! آیا این منطق درستی است؟! ما در دفاع از نظام مقدس جمهوری اسلامی بر اساس وظیفه شرعی ، ملی و اجتماعی خود از هیچ کوششی دریغ نخواهیم ورزید و ابایی نداریم که شما در این باره چه لفظ و عبارتی را بکار می برید. یقینناً بدان دفاع از ارکان نظام جمهوری اسلامی بسیار با ارزشترو باشرفتر از ابراز دیدگاههای قوم گرایانه و تبلیغ چهره های شناخته شده و معلوم الحال همچون: فراماسون ها ، تیمور بختیار ، ثریا ، فئودالهای قلدر و زورگو و خوانینی است که بی جهت عزیزشان می دارید! اما در مورد جیره خواری این نکته را لازم است بازگو کنم که آدمها برای بیان حقایق جیره خواری و مزددوری نمی کنند بلکه برای تحریف تاریخ ، وارونه جلوه دادن حقایق و مقبولیت و مشروعیت دادن به چهره عناصر نامطلوب پول می گیرند و جیره خواری می کنند.
خوب است مروری به کارنامه افراد داشته باشیم ، ببینیم چه کسانی به ظاهر برای کارهای فرهنگی و روزنامه نگاری از دولت ( دولت اصلاحات) انواع وامها ، انعام ها و پاداشها را دریافت کرده اند و کجا و چگونه خرج کردند ، نه تنها فرهنگ سازی نکردند بلکه فرهنگ سوزی کردند.
7- محض اطلاع آقای شوینی باید بگویم خوب است بداند که بسیاری از همین افرادی که سنگ خوانین را به سینه می زنند و برای آنها مرثیه می خوانند و اشک می ریزند ، در گذشته ای نه چندان دور با طومارها و تلگرافهایی که به دربار ، مجلس ، وزارت دفاع ، وزارت دادگستری ، وزارت کشورو... ارسال داشته اند ، انواع تهمت ها و اکاذیب را علیه همین خوانین  بیان کردند و از مسئولین کشوری و لشگری درخواست اشدّ مجازات را برای آنان کردند. بیچاره برخی از خوانین بیگناه تحت تاثیری جوی که همین افراد ایجاد کردند ، به ناحق مجازات شدند ، گناه آن به گردن کیست؟ همین اشخاص در این دوره رنگ عوض کرده و پوست انداخته اند و چیز دیگری می گویند! اگر به خاطر حفظ آبروی افراد نبود همه آن اسناد را منتشر می کردم. به راستی قاتلان جان خوانین در دیروز ، امروز به دنبال چه می گردند؟!
8- آقای رضایی ما را به درستی می شناسد ، اگر تمام مکاتبات ما را با ایشان بخوانید ،خواهید در یافت که اهل چاپلوسی نیستیم. همین آقای رضایی طی نامه ای رسمی به شماره 1776 مورخ 21/6/1374 از برخی از دست اندرکاران عرصه فرهنگ و هنر در بختیاری به شدت گلایه کرده و در باره فعالیت این افراد ، تعبیر « منجلاب استعمار» را بکار می برد و از عده ای می خواهد که فرهنگ اصیل بختیاری را از این منجلاب نجات دهند و آن را به اصالت واقعی خود برگردانند. حال چه شده است نمی دانیم!
9- به شما توصیه می کنیم در نوشته ها و گفته های خود ، جانب اخلاق و ادب را رعایت نمایید که انسانها با پیشه ساختن این رویه نامناسب به جایی نخواهند رسید و راه به جایی نخواهند برد.  شما با طرح این دیدگاههای عجیب و غریب که البته هیچ عقل سلیمی به آنها اعتنا نمی کند ، جامعه را دچار تفرقه ، التهاب و فضایی غیر علمی می کنید که بیش از هر چیز به هویت اجتماعی جامعه بختیاری زیان وارد می سازید. به نظر شما صاحبان خرد و اندیشه وقتی حرفهای شما  را بشنوند یا نوشته های شما را بخوانند ، چه خواهند ، گفت؟ اینکار شما ظلم بزرگی به تک تک افراد بختیاری است. یادمان باشد ما ایرانی هستیم و باید در کنار دیگر اقوام شریف ایران همچون: آذری ، کرد ، بلوچ ، گیلک ، عرب و... به سربلندی ایران اسلامی بیندیشیم و تلاش کنیم ، نه با افکاری که به دور خود تنیدیم ، به وحدت و همبستگی ملی این اقوام آسیب وارد سازیم و نا خواسته به سمت و سویی برویم که خواسته دشمن را تامین کنیم.
10- جنجال می کنید که چرا خودتان را معرفی نمی کنید ،آیا واقعاً نمی دانید که نویسنده نامه ها به آقای رضایی کیست ؟ وانگهی هر ایمیل و وب سایتی شناسنامه و هویت دارد ، شناسایی دست اندرکاران و صاحبان آنها چنان کاری دشوار نیست! از سویی نیازی به معرفی شخص نمی بینیم ، به فضل خدا ، کمبودی نداریم که چند صفحه در باره خود بگوییم ، مهم نشر ایده و تفکر است نه تبلیغ شخص.
11- در خصوص الفاظ و عباراتی که بکار بردید ،حق شکایت و پیگیری قانونی آنها را در محاکم قانونی ، حق مسلم خود می دانیم اگر چه قلباً تمایلی به این کار نداریم ،اما بهترین راه مقابله با این هتاکی را پیگرد قانونی می دانیم.

 
موضوع مزتبط:
                           داستان مناظره ای شتاب زده

نام شما / ایمیل شما
بررسی امنیتی. لطفا کد امنیتی را وارد کنید گوش دادن به کد